ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА БАБЬЕГО ХОЗЯЙСТВА

Постепенно из космического божества Мокошь превратилась в «божество-пряху», покровительницу дома, от которой зависят судьбы его обитателей. Изучая олонецкие поверья, некоторые исследователи пришли к выводу, что Мокошь (Мокоша, Мокуша) – это «покровительница овцеводства, прядения и вообще бабьего хозяйства». Крестьянки боялись разгневать Мокошь и приносили ей жертвы. Требы Мокоши заключались в том, что при стрижке овец в ножницах на ночь оставляли по клоку шерсти.

Другие исследователи считают, что Мокошь – это, по-видимому, «женское воплощение водной стихии», а точнее – земли в единстве с водой. Она распоряжается влагой, плодородием, увеличением стад, «бабьим» домашним хозяйством; жизнью, судьбами людей.

Появляясь в избе по ночам, она прядёт оставленную без благословения кудель, - так считали на Вологодчине, в Новгородской области и поселениях, расположенных на берегах Онежского озера. Если Мокошь удавалось умилостивить, то она помогала пряхам и даже сама пряла по ночам. Нерадивую хозяйку Мокошь могла наказать: перепутать оставленную кудель или начать шуметь по ночам. Позднее некоторые функции Мокоши были переданы Кикиморе.

Наиболее подробно Мокошь (Мокуша) охарактеризована в поверьях Олонецкого края: «…когда шерсть из овцы сильно вылезает, «Ой, - говорят, - овцу-то Мокуша остригла». Иное спят, веретено урчит, говорят, Мокуша пряла. Ходит она по домам, да по ночам шерсть прядёт, да овец стрижёт; выходя из дома, она о брусок, о полати-то, веретеном и щёлкнет. Случается, что когда она недовольна, остригает немного волос и у самих хозяев».